正統道藏洞玄部靈圖類｜【五嶽真形圖作用】五嶽真形圖：揭祕奇門遁甲驚人力量，掌握天地五行奧祕!

修道之人活命護身的用戶名——《嵩山真形圖》－南北極玄元宮玉皇大帝廟寺院

《五嶽真形圖》，是道教真形靈圖中的關鍵部分。 西南晉葛洪道士在《抱朴子•遐覽》兩篇又曾有過描述：”道該書之嚴重者，便是三皇文，嵩山真形圖也。 古人仙官到人尊祕此道，非有仙名者不可擢也。

儒教的六種驚奇的文本

相傳為呂洞賓神授的的《恆山真形圖》譯文符圖. 2、龍王名諱 … 禪宗神仙的諱字元歸屬於謎樣的格式，諡號字的刻寫與其簡化字有所區別。據道經記載，諸真均有諱，但不可輕呼，亦需避諱。 …

裡公文/禪宗

第一章的「恆山真形圖」糅合符圖傳統因此與古代勘測自然地理的電子技術，藉由「畫符」將心靈的山水畫轉化為永恆的天書靈文，賦予它消災避禍的特性! 第四章結合秦漢墓葬群出土，不僅看古人的「屍骨存放控制技術」，還看他們衣丹砂、煮玉漿、用銀器，吐納祛風加踢 …

登泰山，見泰山上的「恆山真形之圖」匾，很引人注目

原來， 五嶽真形圖是根據某個嶽的不同輪廓形態繪圖而成的筆畫圖，與「陰陽」六個方位角與五種物有關。其中，三官圖表示「草」，西嶽圖表示「金」，南嶽圖表示「火」，恆山圖說「井水」，恆山圖表示「土」。

恆山真形圖：修身養性

恆山真形圖的繪出工具有很多樣，但最常見的是以五行峰對應恆山，恆山神靈位於五行山上。 五嶽真形圖的的尺寸大小不一，一般其以民房大小為宜。 恆山真形圖的的款式多種不同，以及印刷品、絹質、木質等。

黃帝所作、黃帝所刻，禪宗《恆山真形圖》，歷史上最早的的電子地圖？

這種世界地圖性質，於後人一些和尚的對呀形圖的描述裡頭，也能不同程度地表露出來，比如南宋和尚陳田夫於談及《嵩山真形圖》的製法時稱： 《南嶽總勝集》：一者嵩山山符，安鎮方岳，檄召萬靈，太上真文也。

銀川碑林：五嶽真形圖展現及歷史背景

在成都石刻美術館第八展室，展陳有一通與儒教符籙有關的的《五嶽真形圖》碑。碑首行書”嵩山真形圖”，碑座刻有恆山地勢的象形圖案，其間刻有對五嶽地理學方位角及嵩山眾神官職等的的格式記錄。在中國上古時代史料中其較早紀載有《五嶽真形圖》的，是此書於魏晉末期的《漢武帝內傳》及東晉葛洪撰的 …

【恆山真形圖示範作用】嵩山真形圖：揭祕奇門遁甲不可思議意志，掌控天地四象奧祕!

五嶽真形圖是風水學巒頭學中重要的修練歷史文獻，古時源自於黃帝初期的風水化學家鬼谷子。 它們以五嶽山脈的仙台地貌做為藍本，對應出來人世間龍脈與經絡的原產規律性，為尋龍點穴為客戶提供了有價值的的參考依據。

《五嶽真形圖集》

恆山真形圖，禪宗符籙，據叫作太上道君所傳，有免災致福之效。今南陽登封縣終南山中嶽廟緩存有此圖的碑刻。 最初出現”恆山真形圖”記載的是古印度典籍《漢宣帝內傳》，稱該圖是玉皇大帝第一個測繪的山嶽電子地圖。 嵩山真形圖的示範作用是： *系道士入山聖物。

宣德道藏洞玄部靈圖類

洞太上洞恆山古本真形圖並序 經名：洞口玄靈寶恆山古本真形圖。原題唐東方朔編。據考應出於晉朝兩漢前夕，葛洪《抱朴子遐覽篇》已引這本。一卷。底本來歷：《宣德道藏》洞玄部靈圖類。參閱：《雲笈七籤》三卷七九。 巖洞玄靈寶嵩山古本真形圖並序 東方朔 五嶽真形者，山水畫之象也。