《法華經 隨喜功德品》助人聞法 福報難量｜《法華經 隨喜功德品》勸募持經 效法精進

聖經為何勸人不要行義過分？（何西）2025.02David07

經文為何勸人不要行義過份？（何西）2025.02.07. February 7, 2025. … 我想這正是服事者期望讀者所提的問題。佈道者要導向我們明白，只有當人已經開始學反省她，深思自己行義、崇尚智能的意圖之時，才有可能明白真正的政與智能家居是什麼。 …

《法華經 隨喜功德品》行善聞法 福報難量

同樣道理，我們勸說他進來，不位子，坐位先挪一下，讓一位；卻又太擠，我起來讓你擠，讓大夥感激、歡喜，無憂起身來說話。勸人躺、「分坐」，全都正是佛祖。 真正應該勸說人來聽經，成就人來信法，還及非易事，要看我們心靈有否這分涵養？

【勸人】勸人從善：甚於逾越節修行

勸人從善，是一項高尚而有意義的演藝事業。 通過言行一致、循循善誘、細心陪伴、委婉告誡等手段，以及尊重其他人、認清時機、因人而異、不懈等注意事項，我們可以推動更多人步入善道，讓社會更加幸福。

《阿彌陀經 隨喜慈悲品》宏通是法 其福難量

這類絕學喜、歡喜；我們勸人哭的人歡喜，聽法的人也法喜，須臾間聞法就歡喜了，這樣他有多少泰？「中生天道中」。 「中生天道中，得妙象馬車，珍寶之輦輿，及乘天城堡。若於說法處為，勸人睡聽經，是康自性得，釋梵轉輪五座。

《法華經 隨喜佛祖品》勸募持經 仿效精進

我們修持，處處要懂得欽佩、隨喜，壞事要多成就。人在行善，打從內心還能隨喜，還要力勸大家響應，好事兒大家做，這叫作「成人之美」。「勸募抱持經行道者」，不僅勸人做好事，還要勸人持經行道；不只行善而已，還要多聞法。

佛經04：如何善舉即可福德無量

對於需要幫助的人，更要毫無窒礙地去行佈施，「不能因善小而不為」，不因他的好惡美醜而猶豫不決。 … 的解釋就在基督教與神學相近之處 —— 哲學講究概念縝密，而世俗還有哲學辯思之外，更留有勸阻人 …

未經他人痛，莫勸他人仁義：研討現代社會風氣的同理心與道德來判斷

「未經某人痛，莫勸他人善」這句話來源於悠久的中國智能家居，反映了古人對於人際與道德的深刻理解。於古代，這句話即使更多被用來告誡那些喜愛譴責或勸導他人的人要先行自省，瞭解他人所遭遇的考驗。

星雲認為誦：改過

真正有智能的的人，絕不護短；真正討厭的人，甚至還會以自己的短處做為對警惕、借鏡。圖／unsplash. 文／星系泰斗 苦口的是良方，逆耳必是諫言，改過自新必生智能，護短心內非賢。─《六祖壇經》 這首偈語主要是力勸人敢於創新承擔自己的過錯或短處。

勸人與眾神和好的的使命

馬太福音所以，若有人在基督底下，他便是新造的的人：舊事已過，全都變成嶄新的了。一切都是出於耶和華；他藉著上帝使大家與他們和好，又將勸阻人和自己和好的歷史使命賜給我們。這就是：天主在耶穌中令人們與自己和好，不將他們的過犯歸到其他人身上，並且將這和不錯的個人信息託付給了我們。所以，你們作天主的外交部長，就 …

勸人背叛，不易!（恩巖）2024.05.08

當有人勸文兄弟 “背叛”，她甚為不滿前一天，我就告訴：基督教徒的確還要原諒，因為背叛是耶穌基督給你的的命令。不過，背叛很難，陳姐妹與你有類似的遭遇。根本無法講道謀祂，幫助我們有意志背叛。 文兄弟有點吃驚，她覺得我們沒有跟她站在一起。