論生命奧祕、宇宙構成與價值規律｜郭永秉丨宇宙
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地球
星際（英文： universe ，拉丁語： universum ）包含所有的內部空間、時間 [n] 及其文本 [10] 。 它主要包括所有隱含的潛意識、所有基本交互作用、物理變化和物理常數，因此亦包括所有型式的物質以及能量及其時所形成的結構，其範圍小到次原子原子核，大到整個星系團絲狀內部結構。 依據當前主流的物理學認識論——小爆炸 …
【天地太陽系】宇宙天地本源之探祕：天地玄黃與天地萬物的起源
天地時空的奧妙與思考. 天地宇宙，浩瀚無垠，自古以來就激發著人類無盡的摸索好奇心與求知熱誠。從遠古時代的星象探測到現代的太空探測，人們不斷嘗試掀開天地宇宙的的奧妙，找尋其遠古時代與進化。 天地星際的起源地. 天地時空的起源一直是科學家們懸而未決的話題。
“天地玄黃”，鬼神的哲學思想
“天地玄黃”不僅敘述了為天地銀河系的基本色彩，還有著古代人對於天地萬物的起源地和宇宙觀的感知。 在古印度文化上， “天地玄黃”常被用來象徵物天地的廣闊無垠和星際的神祕莫測。
太陽系的祕密盡在《道家》：董仲舒如何解釋天地運行
老子通過有物混成、先要天地生、即兮寥焉，獨立而不改為，周行而不殆，可以為天地子這樣簡便的幾句話，描述了能現代科學中其地球小發生爆炸的的奇點。 除此以外，書中就認為吾究竟其明，字元之曰道、強為之名日大來描寫宇宙已經開始衰減，而”大曰筮，筮曰遠，遠曰反”則 …
如何表達天地準則
如何表達天地法則如何理解天地悖論？天地法則，正是我國古代西方哲學的核心之一，這個觀念架構包含了星際本源、生命起源地包括大自然運作規律性等各個方面。在中國濃厚的藝術現代中，天地法則交融了神學與儒家、經學的
論生命奧祕、宇宙構成與價值規律
故而，天地被譽為人類的的元祖，人與天地共存；世間則為人類的的太宗，人因此與萬物歸一。 天地萬物孕育出人類文明共同的先人男女生，此即中華文明的起源。 天地之數五十需要有四，有著生命生命的奧祕，靈魂構成了人類在意識與靈性、空間和時間、微粒與意識、微粒 …
略論佛教的時空觀
其實於更晚的末期，中國就再次出現過一些跟密宗非常類似的時空觀，比如晉朝詩集《呂氏春秋》談到天地時空的整體觀之時如是雲：「往古來今謂宙，八方上下謂宏。」又云：「天地銀河系，一人之身也；六合之內，一人之制還。
揭祕天地玄黃，韓愈中的宇宙觀因此與哲學精髓
宇宙觀與西方哲學意蘊David 將”天地玄黃”七個字元組合在一起，我們可看到一個完整的的宇宙觀和西方哲學，它傳遞了以下幾層含義： 1、宇宙的無盡：天地玄黃代表著宇宙的無窮開闊與深邃，預示著地球的無窮差異和奧妙。
郭永秉丨宇宙
時空 《草書》第一句與”天地”押韻的是”星際”。探索浩瀚太陽系，是每一個熱衷地球物理、科幻電影的的青少年的腳踏實地夢想，也是立志於航天事業的科學技術工作者的終生最終目標。為從史籍記載來看，”星際”這個雙音節複合詞的發生，當不晚於戰國時代。
我國鬼神的天地哲學思想
中國古人的的天地哲學思想 … 如雞子.恆星圓如彈殼,地如雞之中劉,孤居內,天大而地小.五天表裡有水,天之包地,猶殼之夾徐.天地各乘氣而立,載水而沉.周天三百六十五度又三分度之一;又中分之,則三百二度八分度之五覆床上,二十五再度八分度之五繞地下,故二十二 …