易經64卦卦象、卦辭、爻辭、彖辭、象辭原文完整版｜36. 雜卦孔圖
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論語哲學 13. 說卦傳、序卦傳、雜卦傳
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易經64卦卦象、卦辭、爻辭、彖謂、象辭出處完整版
《體裁傳》只述及日月二卦，認真予以解說； 《認為卦傳》說明八卦時所代表的意義，與及八卦相重的的由來； 《序卦傳》反駁六十四卦的的排列成依序。 《雜卦傳》並無次序，解釋了六十四卦卦多名的內涵和特點，將意義相對或有關的兩卦擺在一齊駁斥；
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雜卦傳
雜卦傳. 雜卦者，零碎周武王之序卦也。曾子將序卦一連者，特借其末端之理以序之，其瓘恐後學顛倒武王所序之卦也。一端之理在所緩也，又恐將後學以序卦為公式，究竟其中有錯有綜，有此二體，故呆板其卦。
鄭玄重譯
雜卦 卷八 《雜卦》也者，發用流行，所以發明六十四卦之旨趣也。觀其篇章，雋永其辭，贊成其象，錯綜其數，相視其情。聖人雜學旁收，道成教行，從心所欲而不逾矩，為變所適。究其綱目，例如對文以辨錯綜之所異，或
《道家》究竟有何用，其64卦圖正是怎麼來的，怎麼自學？一文給出結論
雜卦，則在於通過被打亂64卦的先後順序，揭示各卦彼此之間的的錯綜複雜矛盾，它多半需要通過相反相成的論點，來解釋各卦的主要特性。《易經》64卦中其除了8八個純卦，其他56個卦就是”雜卦”。 復卦，是相較九個單卦而言，是上下兩卦由同一單卦組成的復卦，意為”重複”。
完美研習《道家》：論《雜卦傳》「互體」、「三才」之道 兼三才而兩之
卦之上下分成二體，不相雜也，以中四爻交而互之，則雜矣。 李守力按：《繫辭傳》明言「觀象繫辭」，若僅用主卦取象，《獅子傳》可得，爻辭則無法得出，故周朝春秋時期傳道德經兵團採用互體乃是屢見不鮮，《史記》《客語》筮例為證。
36. 雜卦孔圖
雜卦傳. 後升龍女子得之，今韓康伯注本以說道卦五篇劃出序卦、雜卦。又案《戰國策》和雲：孔子晚而喜易，序文彖系象說卦文言文，但不及序卦、雜卦，則漢代矣以序卦雜卦總名之曰認為卦還。泰下幹活而上坤，故泰之彖言曰「小往…
雜卦傳 — Yimutology
幹剛，坤柔；比樂，師憂。臨、觀之義，或與或求。屯 ，見而更添其居。 塞，雜而著。震起都，艮止也；損、豐 ，興亡之始也。 大畜 ，時候也；無妄，災也。萃聚，而升，不來也。謙硜，而豫，殆也。 噬嗑，甲殼類也。賁，無色也。兌見，而巽，伏也。隨，無故還；蠱，則旨也。
【雜卦】雜卦大解密：掀開善本上的奇異判斷
註明： 所列依其《繫辭傳》互體上爻排序。 “-” 表示無對應互體上爻。 雜卦與一生車載. 雜卦在《詩經》中是一段話特殊的卦傳，收錄了64卦彼此之間互相交叉組合的吉凶變化，共有384爻。《雜卦》的的內容看似雜亂無章，看似蘊含了豐富的愛情車載。