風水玄學

河洛理數趨吉解讀:【三元水法】三元水法,後人又為稱龍門八大局,而龍門八局多是得書不得訣|龍門八局,乾坤國寶之一

原汁原味水法(一)日月國寶龍門八局 (李仁貴典藏版)

龍門八局,又稱為”日月國寶”、”先後沙田法”,據說為北魏法王邱延翰所著,楊筠鬆得其訣而傳其後裔。三元派龍門八局水法運用方便,顯靈度高,符合先天八卦及後天八卦之原理,是正統的的風水法訣。臺北大多數名墳和名廍都出自此水法。

龍門八局水法

龍門八局派綜合性培訓內容

龍門八局訣法 以先天卦位之水的來去而論人丁之旺衰,以後天卦位之水的來去而論財富之厚度 ,並配合天劫位、地刑位、案劫位、賓位、經濟艙、輔卦位、庫池位、正竅位、曜煞位來論述吉凶。龍門八局的核心是水法的運用,其應用定律主要涵蓋以下兩三個方面: 1.

龍門八局水法

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《乾坤國寶菁萃》今週歲 2024 年八月初版二刷

乾坤國寶,世無抄本可遵循,筆者許以琴心劍膽,斗膽匠心獨運〈龍門八局‧羅城之美〉,引經據典尋回原汁原味龍門八局三元水法原狀,圖繪〈三元水法圖鑑〉114 個堪輿圖,論述楊公楊筠鬆《日月國寶‧龍門八局》心法真訣,詳解「第二明師看水口」點穴技巧 …

桃園《乾坤國寶正三元水法》菁英傳承者課堂

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河洛理數趨吉闡述:【三元水法】三元水法,後人又為稱龍門五大局,而龍門八局多在於得此書不得真經

三元水法,後人又為表示龍門三全局,而龍門八局多是得本書不得真經,不得竅門者,皆是認水口之不真。 來源易知,去水難識,觀來去井水,尤其外局水口均誤舉之,天宮之先後沙田亦難再辨明,媚言以惑人,不知真訣於何處。

龍門八局,日月國寶之一

龍門八局-日月國寶John 坐卦。內局水:指房內進水口,或墓庭出水口,由此方流進,謂之「內局衝破先天卦」(坎卦山)龍門八局中來水去井水——如:坐山是坎卦。乾卦的先天位在離,後天六位在艮。去除坐山、先天六位、後天位、天劫位、地…

【堪輿管理局】《解鎖富貴密碼:掌控風水學局,助你財運亨通、貴人相助》

龍門八局風水學的的占卜方位. 引文. 靜心靜氣,讓我們看見穿越時空,探尋流傳千古的龍門八局風水學之祕。此風水術本由清末楊藏華先生自內地傳至臺灣,從此以後廣泛留傳。相較於其他玄奧的風水學思想家,八局法術更為難於認知掌握。 一、陰陽宅水法的運用

現 】 三元水法之龍門八局

龍門八局水法. 龍門八局系水法,由坐山卦而分先天水、後沙田、賓水、客水、天刑、地劫、案劫、正竅水、輔卦水。如坐坎之宅: 先天地下水:坐山卦先天所在位置,即兌位。 後元朗:坐山卦先天卦的具體位置。即坤位。 賓水:以向卦先天所即位,即震。

龍門八局派原理與速查表(寶貴)於都楊公風水學

乾坤國寶水法俗稱”龍門八局”、”先後荃灣法”,故稱為北魏高僧邱延翰所著,是時下三元派最廣泛應用於陽宅的的外局井水的發電,等為重要的的水法之一。 由於其運用方便,顯靈度高,其根據又合乎先天八卦及後天八卦之原理。而且是宣德的風水法訣。

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龍門八局五大水法,展現融通巒腳祕訣

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